Beim Gong
Es herrscht Ruhe in der Klasse, während die Lehrerin erklärt.
Manche Kinder zählen leise von zehn bis null, doch hört man nichts.
Plötzlich hört man den Gong, die Klasse wird verrückt, und ich fühle mich befreit, während der Gong leise ausklingt. (D.D., 13 Jahre)

Was ist eine Schulklasse? Der obenstehende kleine Aufsatz zum Thema „Ein Erlebnis in der Schule“ liefert die Antwort. Eine Klasse ist eine Schar von Kindern, die nichts sehnlicher wünscht, als ihr Gehege so schnell wie möglich zu verlassen.
Umso verwunderlicher, wie liebe- und erwartungsvoll viele Ältere später die Treffen dieser Zufalls- und Zwangsgemeinschaft zelebrieren, sie oft geradezu als Jungbrunnen erleben, besonders dann, wenn sie von weit anreisen und vielleicht Jahrzehnte nicht mehr am Schulort waren. In jüngeren Jahren können Klassentreffen auch als eine säkulare Form des Jüngsten Gerichts erscheinen, bei der die Teilnehmerinnen und Teilnehmer vor der Klassenjury mit ihrem Lebenserfolg paradieren.

Die Beiträge in diesem Heft illustrieren beides, den Jungbrunnen und das Jüngste Gericht. Dazwischen sind andere Texte eingestreut – wie man früher beim Klassentreffen auch mal vor die Tür trat, um frische Luft zu schnappen oder eine Zigarette zu rauchen.

Die Redaktion

And the emptiness of my family’s eyes
Reminds me over and over of lies
And promises and deeds undone
And now again I want to run …

Diese Verse der Band »Country Joe and The Fish« aus den 60er-Jahren stellen sich immer noch ein, wenn das Wort »Familie« erklingt: Fluchtreflexe, Lügen, falsche Versprechungen, Leben im Leerlauf. Mit dem Älterwerden füllt sich das Wort langsam wieder mit Wärme.

Hier nun ein ganzes Heft über Familienangelegenheiten: Geschichten und Gedichte, in denen die Figur der Eltern oder Großeltern aufblitzt, Eheanbahnungen, die Lebenslinien von nahen und entfernten Verwandten. Als Hintergrund ein Überblick über die Bedeutung von »familia« in der Römerzeit, der z.B. erklärt, wo der verheißungsvolle Begriff der Emanzipation seinen Ursprung hat.

Es freut uns besonders, dass die Malerin Irene Fastner aus München uns mehrere Bilder zur Illustration des Themas überlassen hat. Als Cover: Familie, Hinterglasmalerei (2011, Foto: Wolfgang Petzi). Sie ist eine Schülerin von Helmut Sturm (1932-2008), dem Mitbegründer der Gruppe »SPUR«.

Die Redaktion

Trübes Hamburger Elbwasser, Schneefelder in den Gebirgen Nordnorwegens, kalte Regennächte in den schottischen Highlands – mit dem Motto „Norden“ wollen wir einen Kontrast gegen die Hitze des Sommers setzen, die uns in Deutschlands Süden wohl wieder erwartet. Den historischen Rahmen dazu bilden „Schriften zum antiken Leben“ von Wolfgang Schwalbe (1940-2018), die uns seine Tochter Annette dankenswerterweise zur Verfügung stellte. Es wurden zwei Kapitel ausgewählt, die zu unseren Wegen in die nördlichen Sehnsuchtsländer passen.
Einen Richtungswechsel in die Vertikale vollzieht demgegenüber Melsene Schramm mit der Erzählung „Himmlisches Ehrenamt“, ihrem Debüt bei den Starnberger Heften.

Die Redaktion

Unser Motto Zeit der Murmeltiere stammt von Pauline Petereit, die nach studienbedingter Schreibpause wieder ein Gedicht zu unseren Heften beitrug. Das Motiv scheint einen Nerv der Zeit zu treffen: Rückzug in den Bau, Suche nach Schutz und Wärme, Wachsamkeit, schrilles Pfeifen. Es inspirierte Stammautorinnen und -autoren, aber auch viele neue Stimmen in unserem Heft.

Zugleich gibt es Neuerungen in der Redaktion. Patricia Czezior redigiert nun als leitende Redakteurin die Beiträge, Fabian Müller gestaltet weiter das Layout, Julian Schmidt das Titelbild. Um die Öffentlichkeitsarbeit kümmern sich Julia Behr und Vanessa Lange. Die Druckvorbereitung liegt in den Händen von Roger Schöntag, und Ernst Quester ist weiter als verantwortlicher Herausgeber tätig.

Während der Vorbereitung dieses Hefts erreicht uns die Nachricht vom Tod unserer Autorin Inge Geissinger (1942-2023). Unvergesslich, wie sie ihre Verse mit zarter, eindringlicher und sicherer Stimme vortrug, immer auswendig. Ihr Gedächtnis hatte sie am Bankschalter geschult. Hier das letzte Gedicht, das sie uns übersandte:

Erde wird Staub
wie auch das Laub
Stein wird zu Sand
Dünen und Strand.

Wind weht und treibt
alles, was bleibt
Staub und Sand
im Wolkenverband.

Die Redaktion

Das etwas ausladende Motto ist so ganz ohne Zusammenhang nicht. Ursprünglich sollte es „Schriftgelehrte“ lauten und den zweiten Teil der Studie von Wolfgang Döbrich über seine Zeit als Studentenpfarrer in München sowie Texte zum Schreiben und zur Erzählkunst enthalten. Dann flatterte eine bizarre Geschichte über Schaufensterpuppen in die Redaktion, echte Literatur der Arbeitswelt, in einem Tutzinger Sportgeschäft entstanden. Schließlich drängte das Reisetagebuch über eine Fahrt mit Starnberger Schülern in die DDR 1984 ans Licht der Öffentlichkeit, zumal die damalige Initiatorin, die hochgeschätzte Deutsch-, Geschichts- und Sozialkundelehrerin Hilde Brand (im Tagebuch noch: Schön) der Redaktion überraschend zwei Kästen mit Dias von dieser Reise überließ. Zu den vielen Erkenntnissen der sechstägigen Fahrt gehört die Einsicht, dass Gäste und Gastgeber sich oft benahmen, als wären sie Dekopuppen, von den beiden damaligen Weltsystemen in ihre Schaufenster gestellt. Auf diesem Weg kam das Motto „reisen schreiben Dekopuppen“ zustande.

Die Redaktion

Den Anstoß zum Motto „Das gelungene Leben“ gab eine Erzählung mit diesem Titel, in der es aber nicht um Erfolgs-Tipps geht, sondern um Beobachtungen und Gedanken im Kehrwasser des Lebensstroms. Gute Ratschläge vermittelt eher der Text über „Ikigai“, einen Begriff, der im Japanischen für eine sinnerfüllte und harmonische Einstellung zum Leben und die damit verbundenen Tätigkeiten steht.

Überhaupt ist das Verbindende der meisten Beiträge, dass sie Momente im Jahrmarktsrummel des Lebens festhalten, in denen das Ganze ins Blickfeld gerät. Bei Wolfgang Döbrichs Darstellung seiner Zeit als Studentenpfarrer in München geht es um eine lebensprägende Phase. Das Altersspektrum der Verfasser reicht von der Teenagerzeit (Laura Lieb: „Gewinnen“) über die frühen und mittleren Jahre bis in den höheren zweistelligen Bereich, den der Psalmist uns zuweist, damit wir die Starnberger Hefte als unser kleines „Ikigai“ betreiben können.

Die Redaktion

Themen wie „Soldaten“ und „Macht“ haben wir in unseren beiden letzten Heften noch mit der Unbefangenheit und in der Illusion friedlicher Zeiten behandelt. Nun schlägt mitten in Europa die Pranke des Krieges mit voller Wucht zu. Pensionierte Militärs geben mit ernster Stimme und müden Augen ihre Lagebeurteilungen ab, junge Politikerinnen und wohlinformierte Journalisten fordern temperamentvoll eine Ausweitung des Einsatzes.

Die Starnberger Hefte versuchen demgegenüber mit ihrem Motto „Süden“ etwas Entlastung zu schaffen, einen Fluchtpunkt für die Phantasie und die Erinnerung daran, wie wir von unseren europäischen Nachbarn beim jugendlichen Aufbruch gastfreundlich auf- und mitgenommen wurden. In die eigene Ratlosigkeit melden sich Stimmen aus früheren Kriegszeiten, etwa von J. P. Hebel: „ … denn der Krieg soll nie ins Herz der Menschen kommen. Es ist schlimm genug, wenn er außen vor allen Toren und vor allen Seehäfen donnert.“ (Unglück der Stadt Leiden, 1808) Unvergessen auch Eduard Mörikes Gedanken an unsere deutschen Krieger von 1871: „Bei euren Taten, euren Siegen / Wortlos, beschämt, hat mein Gesang geschwiegen. / Und manche, die mich darum schalten / Hätten auch besser den Mund gehalten.“

Die Redaktion

In den Fünfzigerjahren kannte und praktizierte man „Schiebewurst“. Eine Scheibe Pressack oder Schwartenmagen für drei Brote. Man schob die Scheibe mit den Zähnen von der ersten Schnitte auf die zweite, später auf die dritte, und erst dann biss man hinein. – Ganz ähnlich ging es uns in der Redaktion mit dem Thema „Macht“. Kritik an der Ausübung von Macht fällt leichter, wenn dies in fernen Ländern oder zumindest in fremden Lebensbereichen geschieht. Richtet man die Kritik aber ins eigene soziale Umfeld, hält die deutschen Sprache das schöne Wort „Nestbeschmutzer“ bereit. In der Begegnung mit Macht werden die Grenzen des eigenen Muts deutlich, und nach dem Einlenken gegenüber der Macht rät einem die Scham, nun doch lieber den Mund zu halten.